夜幕神租号

时间:2020-06-05 04:30:02 作者:h租号网

火把节的由来

当夜幕降临,从石林到叠水,从圭山到长湖,数不清的火把映红了夜空,映红了人们的笑脸,激情的歌声与雄浑的大三弦声交织在一起,山寨沉浸在节日欢乐之中……

◆关于"火把节",流传着这样一个神奇动人的传说。

古时候,在一座高高的山上,有个城堡,城堡里住着一个士司,他生成一双老鼠眼,扫帚眉,一张鲢鱼嘴,配上那尖凸的下巴,一副干瘦的脸上布满了黑麻子,人们给他起了个外号,叫做"黑煞神"。这黑煞神无恶不作,手下养着一大帮家丁、打手,残暴地统治和压榨着彝族人民。他巧立名目,横征暴敛,生孩子要交人丁税,上山打猎要交撵山租,下河打鱼要收打鱼捐……各种苛捐杂税,逼得人民实在喘不过气来,为了反抗这个黑煞神的残酷统治,曾多次举行过起义,但是,土司坚固的城堡难以攻下,许多人被抓去活活地处死了。

有个聪明能干的牧羊人,他的名字叫扎卡,想出了一个智取土司城堡的办法来。他暗中串连了九十九寨的贫苦人民,决定从六月十七日起,将各家各户的羊都关在厩里,每天只喂点水,不喂草料,饿上七天七夜。起义的人就在夜里赶造梭标,削好竹签,磨好砍刀、斧子,又在每只山羊角上缚上火把,大家约定在六月二十四日晚上起义。到了这天晚上,当月亮还没有露面,山箐树林里的微风轻轻地吹起的时候,只听得一声牛角长鸣,就以第一支"火把母"为号,此时各路起义人马立即将羊厩门打开,点燃起千万支缚在羊角上的火把,驱赶羊群向土司黑煞神的城堡进攻。

那数不清的羊群早已饿够了,便借着火光,争先恐后地忙着上山枪树叶青草吃。扎卡率领着起义的人民,勇猛地去冲杀。快到城堡了,那鼓声和喊声震天动地。黑煞神急忙登上城堡一看,只见满山遍野成了一片火海,从四面八方包围了城堡的人们,已经开始攻打城门了。黑煞神一面命令家丁、打手死守城门,自己却悄悄地钻进洞里去,准备逃跑。此时各路起义大军已攻破了城堡,蜂涌而入。到处找遍,可就是不见土司黑煞神。后来,扎卡将大管家抓来审问,怕死的大管家跪在地上磕头哀求饶命,立刻带领扎卡他们来到土司躲藏的那个地洞去。

扎卡便叫大管家先下洞里叫黑煞神出来投降,这个平时狐假虎威的大管家竟吓得魂飞魄散,就是不敢下地洞。一下子便瘫倒在地上,爬不起来。众人正在张望,突然,从地洞里飞出一把匕首,一道寒光闪过,将那匕首击落在地上。原来扎卡早有防备,他料到黑煞神不会轻易投降,要作垂死挣扎,所以当地洞里的匕首飞出来的那霎间,扎卡眼明手快,挥起一砍刀,便将匕首击落了!

扎卡和众人见黑煞神死不出来,便决定用火把来烧死他。于是一声令下,千万支火把立即将地洞的周围堆成一座小山,只见熊熊的烈火燃烧得更旺,片刻间,地皮也被烧得通红通红的,那作恶多端的土司黑煞神就这样葬身在火把之中。为了纪念这次反抗暴虐统治斗争的胜利,就定于六月二十四日这天为"火把节"。

◆火把节

是我国西南地区彝、白、僳僳、佤、布朗、纳西、拉祜、 普米等族人民的传统节日。各地节期不一。

云南白族、彝族一般在每年6月24日前后。

贵州的彝族则多在6月初6。

◆节日由来传说不一。

◎白族的传说是,汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长,发觉酋长的妻子河南长得很漂亮,便要娶她为妻。河南假意答应,但提出了祭祖亡夫的三个条件,然而,河南在祭夫时, 却点火烧着了灵堂,跃身跳入熊熊烈火中自尽。河南的忠贞勇敢,博得了人们的赞叹和钦佩。从此每年在河南自尽的日子,白族同胞便点燃火把,串乡游寨,以示纪念。

◎一说南诏王皮逻阁邀约五诏首领聚会,邓淡诏首领之妻慈善夫人劝夫勿往,不听,乃以铁馈套于夫臂,皮逻阁火烧松明楼,五诏首领皆被焚死,慈善寻铁馈得夫尸以归。皮逻阁闻其贤,欲妻之。慈善礼葬其夫后,闭城自尽,故滇人于是日燃火炬以吊之。

◎一说很久以前,天上凶神斯热阿比,奉天王安天古兹之命,来到彝族民间派粮派款,收租催税,敲榨勒索,激起彝族人民的反抗。为了战胜凶神,大家推选一位叫阿提拉巴的英雄,同凶神作战九天九夜,杀死了凶神,为民除了害。天王闻讯大怒,就下"天虫"吃庄稼,妄图把人们饿 。

时值彝历"虎丹"时节,洋芋结薯,荞麦开花,包谷"背儿"的时候。铺天盖地的"天虫"吃了三天三夜,眼见彝家的庄稼就要毁于一旦,此时大家又聚集在山头开会,商量高举火把,烧死"天虫" 的对策。于是彝族的男女老少,人人举火把烧"天虫"。火把举了三天三夜,烧死了大部分"天虫",保护了庄家,夺取了丰收。少部分"天虫"躲进了庄稼地,为了预防它们再次遗害于民,每年"虎丹"时节,彝族人民就高举火把,这样年复一年,形成了今天的火把节。

◆火把节的来历,在白族、纳西族、普米族等各民族中,还有许多传说。而上述火烧松明楼一说最为普遍。

◆每逢火把节,彝族、白族家家户户门前都要竖起一个火把。

在广场中央堆砌起一个宝塔形火炬。选一根三、四丈高的青松立 在中间,四周用于柴分层堆砌成宝塔形,顶端放一根挂满红花、 白饼、海棠的翠木。傍晚,男女老少手持大小火把,随锣声、号角声汇集于广场,将树塔点燃。顿时火光冲天,干柴烈火僻啪作响, 与锣鼓声、欢呼声汇成一片,震撼山岳。

◆纳西族的火把节定于旧历6月25、26、27日,是纳西族人民仅次于春节的一个隆重节日。

火把节第一天,人们选择又好又长的松木,劈成细条,中间加上易燃的松明,捆扎成火把。傍晚,各家门前的火把就点燃了,第二天的火把普遍要比第一天的高出一节。第三天是火把节的高潮,火把扎得又高又大,装饰得很漂亮,所有角落都照遍,以求照亮庄稼,消灭害虫,预祝丰年。人们高举火把,尽情歌舞,通宵达旦。在不少彝族地区,还举行赛马、斗牛、摔跤、射箭、拔河、打秋千等活动。

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暮字可以组什么词

暮霭 暮春 暮色 暮雨 暮年 暮烟 暮晖 暮夜 暮气 暮子 暮秋 暮霞 暮月 暮鼓 暮景 暮天 暮耋 暮齿 暮砧

暮羽 暮迟 暮冬 暮碧 暮岁 暮槿 暮商 暮情 暮磬 暮暗 暮角 暮途 暮暮 暮鹨 暮更 暮老

暮节 暮世 暮志 暮古 暮晷 暮境 暮禽 暮程 暮发 暮末 暮龄 暮飔 暮序 暮纪 暮律 暮衰 暮生

薄暮冥冥 薄暮:傍晚;冥冥:天昏地暗。傍晚时天气昏暗

春树暮云 仰慕、怀念友人

暮气沉沉 形容精神萎靡不振,缺乏朝气

残年暮景 指人到了晚年。

朝穿暮塞 比喻频繁地兴建房屋。

朝齑暮盐 齑:腌菜。早餐用腌菜下饭,晚饭蘸盐进餐。形容饮食简单,生活清苦。

朝经暮史 经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

朝梁暮陈 比喻随时变节,反复无常。

朝令暮改 早晨发布的命令,晚上就改了。比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。

朝秦暮楚 战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。比喻人反复无常。

朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。

朝升暮合 零碎卖米。形容生活困难。

朝思暮想 朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

朝云暮雨 暮:傍晚。早上是云,晚上是雨。原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会。

晨钟暮鼓 暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

迟暮之年 迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。

旦种暮成 比喻收效极快。

道远日暮 暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。

烈士暮年,壮心不已 烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。

美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。

暮夜怀金 比喻暗中行贿。

暮鼓晨钟 佛教规矩,寺里晚上打鼓,早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

暮虢朝虞 春秋时晋国假道虞国去打虢国,打下虢国之后,在归途中又把虞国灭了。比喻覆灭变迁的迅速。

日暮途远 暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。

日暮途穷 暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。

桑榆暮景 夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。

岁暮天寒 指年底时候的寒冷景象。

昼警暮巡 白天黑夜警戒。比喻防范严密。

朝朝暮暮 从早到晚,天天如此,

朝成暮徧 早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速。

朝更暮改 早晨刚改过,晚上又变了。形容主意不定,一会儿一个样。亦作“朝更夕改”。

朝三暮二 比喻主意多变。

朝锺暮鼓 见“朝钟暮鼓”。

晨参暮礼 早晚参拜。

晨参暮省 按礼节朝暮参拜问安。

晨秦暮楚 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。

垂暮之年 垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

旦暮入地 旦:早晨。暮:晚上。地:地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高,随时都可能死去。

暮楚朝秦 ①战国时期,秦楚两大强国对立,有些弱小国家时而事秦,时而事楚。后以“暮楚朝秦”比喻反复无常或主意不定。②比喻事物的归属变换不定。

暮爨朝舂 早晨舂米晚上烧火煮饭,形容生活清苦。

暮翠朝红 形容爱情不专一。

暮鼓朝钟 见“暮鼓晨钟”。

暮景残光 犹言夕阳残照。比喻年老体衰,临近死亡。

暮景桑榆 夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆,古人以为是日所入处。

暮礼晨参 谓早晚礼佛参禅。

暮暮朝朝 犹言日日夜夜。

暮去朝来 黄昏过去,清晨又到来。谓岁月流逝。

暮四朝三 ①《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。

暮想朝思 形容时时刻刻都在想念。

暮夜先容 谓事先暗中行贿,以求宽容。

暮雨朝云 战国楚宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:‘妾,巫山之女也,为高唐之客。闻君游高唐,原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’”后以“暮雨朝云”指男女间的情爱与欢会。

暮云春树 表示对远方友人的思念。

年华垂暮 垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

年衰岁暮 谓年纪衰老,寿命将尽。

却金暮夜 东汉杨震为东莱太守,途经昌邑,县令王密求见。至晚,以十金奉杨曰:“暮夜无知者。”杨曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知者?”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。后因以“却金暮夜”言为官清廉。

日暮道远 同“日暮途远”。

日暮路远 同“日暮途远”。

岁聿云暮 见“岁聿其莫”。

途穷日暮 犹日暮途穷。

途遥日暮 犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。

幺豚暮鹨 喻晚年所生子女。

云朝雨暮 指男女欢会之时。

早出暮归 见“早出晚归”。

朝不保暮 早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。

朝趁暮食 白天挣了钱,晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。

朝成暮遍 早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速。

朝成暮毁 形容翻新之速。

朝发暮至 指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。

朝歌暮弦 形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度。

朝欢暮乐 指终日欢乐;日夜寻欢作乐。

朝梁暮晋 比喻人反复无常,没有节操。

朝梁暮周 比喻人反复无常,没有节操。

朝攀暮折 指不断地攀折。比喻时时遭摧残。

朝折暮折 比喻时时遭摧残。

朝生暮死 ①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

朝夷暮跖 早晨被誉为伯夷,晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。

朝钟暮鼓 佛寺晨撞钟,暮击鼓以报时。

朝种暮获 ①比喻收益迅速。②比喻时间短促。

朝奏暮召 指早晨上书帝王,晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。

暮色苍茫 〖解释〗指时已傍晚,天色昏暗,眼前的景物已模糊不清。

暮夜无知 〖解释〗黑夜无人知晓。

暮夜无知 “暮夜无知”原指夜里做的事情,没有人知道。后人用来比喻暗中贿赂。

(安宁习,租目塞呦)是什么意思?

安宁习,租目塞呦意思是:晚安,明天见。

韩文:안녕히 주무세요,내일 뵐게요.

音标:an nyeong hi ju mu se yo nae il boel ge yo

“晚安,明天见。”是晚上睡觉前问候、祝福的话。

晚安来源于古希腊神话,传说在宙斯的世界里,“晚安(good-evening)”是一位善良的天使,她没有爸爸妈妈的关爱、没有出神入化的魔法、没有出水芙蓉的美貌,甚至,在她小小的天空下,没有一个可以依靠可以信赖可以互相安慰互相哭泣的朋友。她总是一个人,慢慢的从天边飞来,又慢慢的从每个人身边飞走。脸上总是带着淡淡的微笑,充满了温柔,充满了恬静,充满了宽容,总是几千几万年如一日的,毫无保留的,把祝福送给每一个人。每当夜幕降临,都会向着这个宇宙说一声:晚安(good-evening)。

西方人表达该意思真正含义是一种安宁,一种放心,是表达有人牵挂着,要对自己的生命负责,每一次的晚安都希望看到完美的,不要生活的重击而改变原来的面貌,勇敢的面对人生的每一个挫折和困难,因为不止一个人在奋斗,还有很多牵挂着的人一起伴随自己。

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